Chương 767: Nhân tộc Thái Học

Bộ truyện: Quang Âm Chi Ngoại

Tác giả: Nhĩ Căn

“Lúc trước, hoàng cung của Huyền U Cổ Hoàng…”

“Cũng là nơi tế tổ của nhân tộc ngày nay.”

“Ta cảm ứng được, cái kia chụp đèn… nằm ở đó, sâu trong Cổ Hoàng tinh.”

Tại phủ đệ của Ninh Viêm, bên ngoài đan phòng, Tử Huyền đứng trên lan can, ngẩng đầu nhìn về phía Cổ Hoàng tinh xa xăm trên bầu trời.

Giờ đây, khi trời chiều buông xuống, ánh hoàng hôn nhạt nhòa khắp không gian, Cổ Hoàng tinh chìm trong màn sương mù lưu động, phủ lên một màu ráng năm sắc.

Có thể thấy nhiều Kim Long uốn lượn bên trong, phun ra nuốt vào khí vận, toát lên thần thánh chi ý, đồng thời ẩn chứa vẻ thần bí khó lường.

“Ta đã thử triệu hoán, nhưng thất bại.

Vị trí của cái chụp đèn đó tồn tại một cấm chế mạnh mẽ, khiến cho nó luôn bị phong bế…”

“Để có thể nắm bắt được nó, ta cần phải vào bên trong Cổ Hoàng tinh.”

“Nhưng trong quá trình cảm ứng trước đó, ta phát hiện phong ấn trên Cổ Hoàng tinh có phần là do những tồn tại từ xưa, còn một số là do hậu thế gia trì.

Nếu ta ép buộc tiến vào, chắc chắn sẽ gây ra sóng to gió lớn.”

“Do đó, muốn lấy lại cái chụp đèn mà không gây sự chú ý, ta cần có một cơ hội thuận lợi để đặt chân vào bản địa Cổ Hoàng tinh.”

Tử Huyền nhíu đôi mày thanh tú, cơ hội này thật khó có được.

Quan trọng hơn là, tại sao cái chụp đèn ấy lại xuất hiện ở Cổ Hoàng tinh.

Tuy nhiên, Tử Huyền nhìn về phía Hứa Thanh, nhưng không nói ra điều này, nàng không muốn Hứa Thanh vì chuyện đó mà phân tâm.

Hứa Thanh im lặng, ánh mắt cùng Tử Huyền nhìn về phía Cổ Hoàng tinh, chìm trong suy tư.

Vị trí mà Tử Huyền cảm nhận được đã khiến việc lấy lại Thanh Đăng trở nên vô cùng khó khăn, và kết quả thì mơ hồ, khó đoán.

Thật sự, nơi đó quá mức nhạy cảm, lại có phong ấn chồng chất với cấp độ chí cao.

Hắn không thể vào được.

Chính xác hơn, trong toàn bộ nhân tộc hiện tại, người có tư cách tiến vào nội bộ Cổ Hoàng tinh chỉ có một người duy nhất.

Đó chính là Nhân Hoàng.

Chỉ có Nhân Hoàng mới có thể mở được phong ấn.

Trong mắt Hứa Thanh ánh lên suy tư.

Điều Tử Huyền không nói ra, hắn cũng đã nghĩ đến.

Cái chụp đèn năm đó bị người lấy đi, rồi đặt tại Cổ Hoàng tinh.

Chuyện này bản thân đã rất quái dị.

Nếu suy ngược lại, kẻ có khả năng lấy được đèn đó có thể là nhiều người.

Nhưng kẻ đã lấy đèn, rồi đặt lại tại Cổ Hoàng tinh, chỉ có thể là Nhân Hoàng.

Có thể Nhân Hoàng đã lấy đèn, cũng có thể không phải, nhưng nhất định là Nhân Hoàng đã đặt nó ở Cổ Hoàng tinh.

Do đó, hy vọng Nhân Hoàng ban cho cơ hội để lấy đèn dường như không thực tế.

Sau một lúc trầm ngâm, Hứa Thanh đột nhiên mở lời:

“Còn có một người khác cũng có thể tiến vào Cổ Hoàng tinh.”

Tử Huyền thu ánh mắt, nhìn về phía Hứa Thanh.

“Tam công chúa trên đường từng nói, ngoài Nhân Hoàng, còn có Thái tử có thể tham dự lễ tế tổ.”

“Chỉ là hiện tại, nhân tộc vẫn chưa lập Thái tử.”

“Nếu có Thái tử, và Thái tử sẵn sàng giúp đỡ, chúng ta sẽ có cơ hội đặt chân lên Cổ Hoàng tinh.”

Hứa Thanh bình tĩnh nói, ánh mắt thu hồi từ Cổ Tinh.

Nghe vậy, Tử Huyền mỉm cười, quay đầu nhìn về phía từ đường của Ninh Viêm, nhẹ giọng nói:

“Ta cũng có một cách, cần một số chuẩn bị.

Có lẽ cũng có thể bước vào Cổ Hoàng tinh mà không gây dao động.”

“Về phương thức ngươi nói, ta cho rằng nếu là Ninh Viêm, có chút khó khăn, nhưng đứa nhỏ này rất có tiềm năng.”

Lúc này, Ninh Viêm vừa kết thúc một ngày tu luyện, khoanh chân ngồi trong từ đường.

Sau khi nghỉ ngơi một chút, ánh mắt hắn lộ ra vẻ kiên định, trước chân dung mẫu thân, tiếp tục tu luyện.

Đối với Ninh Viêm, cảm ngộ từ Cổ Hoàng tinh là một trải nghiệm khắc cốt ghi tâm.

Bởi lẽ, những ca ca tỷ tỷ của hắn đều có thu hoạch, dù không phải ai cũng đạt đến Thiên Hầu, nhưng họ đều có những cảm ngộ nhất định, chỉ riêng hắn là không thu được gì.

Dù bề ngoài tỏ ra không bận tâm, nhưng sâu trong lòng hắn lại có chút không cam tâm.

Cứ thế, thời gian trôi qua, bảy ngày đã trôi qua.

Việc lấy lại Thanh Đăng của Tử Huyền không phải là chuyện có thể hoàn thành trong thời gian ngắn, vẫn cần tìm cách.

Hứa Thanh cũng đã thông báo việc này cho Đội trưởng, bởi vì theo hiểu biết của hắn về Đội trưởng, hẳn Đội trưởng đã sớm có kế hoạch với Cổ Hoàng tinh.

Thực tế cũng đúng như vậy, Đội trưởng đã biểu lộ sự nhiệt tình mạnh mẽ, vỗ ngực cam kết với Hứa Thanh rằng, việc này, hắn nhất định sẽ tìm cách giải quyết.

Về phần Tử Huyền, nàng vẫn chuẩn bị theo cách riêng của mình.

Còn Ninh Viêm, mức độ nghiêm túc trong tu hành của hắn lúc này đã vượt qua mọi lần trước, gần như mỗi ngày đều ngồi thiền trong từ đường.

Toàn bộ hoàng đô, sau khi kết thúc cảm ngộ từ Cổ Hoàng tinh, dần dần trở lại bình thường, bề ngoài mọi thứ đã yên tĩnh như thủy triều rút, trả lại sự bình an.

Chiến tranh với Hắc Thiên Tộc cũng trở nên thuận lợi.

Việc Viêm Nguyệt Huyền Thiên Tộc tham gia không gây ra trở ngại lớn cho nhân tộc như dự tính, dường như họ chỉ muốn bày tỏ thái độ, nhằm quan sát phản ứng của nhân tộc.

Còn về chi tiết cùng cách ứng phó của Nhân Hoàng, Hứa Thanh không rõ.

Giờ đây, sau khi hoàn tất mọi việc và củng cố bí tàng của Đế kiếm, hắn lựa chọn tiến về Thái Học.

Nếu đã đến hoàng đô của nhân tộc và có tư cách tham gia Thái Học, Hứa Thanh khao khát muốn tìm hiểu Huyền Chiến Nhân Hoàng—người đã sáng lập nên Thái Học của nhân tộc—rốt cuộc có bao nhiêu tri thức sâu rộng.

Đối với tri thức, Hứa Thanh luôn giữ một lòng tôn trọng.

Hắn biết rõ rằng, so với toàn bộ nhân tộc, những gì mình nắm giữ chỉ như một hạt muối giữa biển lớn.

Hắn luôn khát khao mở rộng nhận thức của mình và càng mong muốn chứng kiến những cuộc va chạm tư tưởng và sự đa dạng của các lưu phái trong nhân tộc.

Vì vậy, vào một buổi sáng, Hứa Thanh đến Thái Học nằm ở phía bắc hoàng đô.

Truy cập maivangtet.vn để đọc trọn bộ...

Thái Học là một nơi rộng lớn, giống như một thành phố nhỏ.

Những công trình bên trong chủ yếu là các tòa bạch tháp, thoạt nhìn sạch sẽ và trang nghiêm, nhưng lại rất ít người qua lại.

Phía trước Thái Học, có hai pho tượng sừng sững—một già, một trẻ, một cao, một thấp.

Lão giả mặc văn bào, thiếu niên mặc áo vải thô.

Lão giả hiện lên vẻ tang thương, trí tuệ, chắp tay trước ngực.

Thiếu niên thì linh động, biểu cảm cung kính, cúi người.

Hai pho tượng trong tư thế lẫn nhau bái, thể hiện sự tôn trọng giữa thầy và trò.

Thiếu niên bái lão giả, thể hiện lòng kính trọng đối với tri thức truyền thừa, nhưng lão giả chắp tay không vì tuổi tác hay địa vị mà kiêu ngạo, ngụ ý rằng tri thức là bình đẳng, không bị hạn chế bởi thân phận hay thiên kiến.

Hai pho tượng này do chính Nhân Hoàng đích thân sắp đặt, tượng trưng cho cánh cổng của Thái Học.

Giữa hai bức tượng, sóng ánh sáng lấp lánh tạo thành một cánh cổng lớn.

So với sự tĩnh lặng của những tòa bạch tháp phía sau, cánh cổng này vô cùng náo nhiệt.

Người qua lại đủ mọi tầng lớp, từ quý tộc cho đến thường dân.

Nhưng một khi bước qua cánh cổng này, thân phận của họ sẽ trở nên bình đẳng—tất cả đều là học sinh.

Tuy nhiên, quy củ vẫn là quy củ.

Một số người vẫn cố ý khoe khoang thân phận của mình, nhưng nhìn chung, nhờ có Huyền Chiến Nhân Hoàng, Thái Học vẫn giữ được ý định ban đầu.

Khi bước qua cổng lớn và tiến vào Thái Học, Hứa Thanh lập tức cảm nhận được điều này.

Không gian bên trong Thái Học không giống với mảnh đất trống trải của bạch tháp bên ngoài, mà là một không gian riêng biệt, rộng lớn hơn nhiều, như một thành phố nhỏ.

Kiến trúc nơi đây vẫn nhất quán với bên ngoài, trải dài các tòa bạch tháp cao thấp khác nhau.

Giống như hình ảnh Thái Học bên ngoài, nơi này là phiên bản thu nhỏ thực sự của Thái Học.

Học sinh ở đây rất đông, tất cả đều mặc quần áo thô giống như thiếu niên trong bức tượng, đi lại giữa các tòa bạch tháp.

Mỗi người đều đeo một chiếc mặt nạ, thậm chí giọng nói cũng được biến đổi, khó phân biệt nam hay nữ.

Tất cả những điều này là do quy tắc của Thái Học.

Khi bước vào, tất cả đều bị quy tắc chi phối.

Sự hiện diện của mỗi người, cùng với nơi họ xuất hiện, đều được dịch chuyển một cách ngẫu nhiên, khiến cho thân phận thật sự của mỗi người không thể bị dò xét.

Hứa Thanh xuất hiện ở sườn tây nam của Thái Học.

Đi qua đám người tấp nập, hắn nhận thấy người ở đây có nhóm đi cùng nhau, vừa đi vừa thảo luận sôi nổi, có người vội vã đi một mình, có kẻ ngồi khoanh chân giữa không gian rộng, như đang trầm tư.

Mỗi người một vẻ, vô số dáng dấp.

Những tòa bạch tháp trong Thái Học chính là biểu tượng của các lưu phái, càng cao thì càng thể hiện lưu phái đó có nhiều học sinh và được coi trọng.

Có những tháp cao, học sinh ra vào tấp nập, vô cùng náo nhiệt.

Cũng có những tháp cao nhưng không ai ngó ngàng, lặng lẽ không người chú ý.

Thậm chí có những học sinh nhiệt tình đứng trước bạch tháp của mình, mời người qua lại gia nhập lưu phái.

“Vị học sinh này, xin mời đến với Đình Linh lưu của chúng ta.

Phương pháp của chúng tôi chú trọng đến linh hồn, cho rằng thân xác chỉ là chiếc thuyền, chỉ khi linh hồn đạt đến cực hạn mới có thể thực sự siêu thoát và thành tựu thiên đạo.”

“Thiên Nhân lưu chúng ta tuyệt đối huyền diệu.

Ba cảnh giới Thiên, Địa, Phàm, từ phàm hóa địa, rồi địa lên thiên nhân, đều có thể ngộ ra tại đây!”

“Trong ba ngàn đạo, cỏ cây tuy là ngoại đạo nhưng cũng có thể hái sao, mời đến tham khảo Thảo Mộc Đại Lưu Phái của chúng tôi!”

Khi Hứa Thanh đi qua, hắn nghe vô số lời mời như vậy.

Một số người thậm chí còn ngăn hắn lại để giới thiệu lưu phái của mình.

Có những lưu phái tồn tại mâu thuẫn trong lý niệm, giữa họ thường xuyên xảy ra những cuộc biện luận.

Ban đầu, Hứa Thanh có chút không quen với nơi này, bởi hắn chưa từng thấy qua một chỗ nào náo nhiệt như thế.

Nhưng hắn cũng thử bước vào một số bạch tháp, dù không gia nhập, nhưng những tri thức bên trong đều được mở ra cho hắn.

Giống như một Tàng Thư Các khổng lồ, nơi Hứa Thanh có thể tùy ý thăm dò và thảo luận với những người khác.

Càng tìm hiểu, Hứa Thanh càng cảm thấy xúc động.

Trong lưu phái Thảo Mộc, hắn không chỉ tìm thấy những tri thức mà mình từng học, mà còn có những cách giải thích đặc biệt.

Còn trong bạch tháp của Đoán Linh lưu, mạch suy nghĩ tu hành của họ khiến hắn có chút suy tư.

Một lưu phái đặc biệt khác là Thuần Lưu, không liên quan đến thú, mà là về khí vận và khí vận của Dị Tộc.

Tất cả những điều này đã khiến Hứa Thanh dâng lên lòng hứng thú và tôn kính đối với Thái Học.

Dù những tri thức này có thể không chịu được sự thử thách của thời gian, nhưng trong hoàn cảnh này, những va chạm tư tưởng và sự sáng tạo của nhân tộc đã tạo ra một làn sóng phục hưng.

Tiếp tục đi về phía trước, Hứa Thanh càng tìm hiểu, hắn cũng nhận ra một lưu phái lớn nhất trong Thái Học hiện tại—Dung Thần Lưu.

Gần ba phần mười học sinh đã gia nhập lưu phái này.

Lưu phái này chú trọng việc cải tạo bản thân, họ cấy ghép huyết nhục của Thần Tính sinh vật vào cơ thể mình, giúp cơ thể dần thích ứng và cuối cùng khống chế được nó.

Khi toàn bộ cơ thể được thay thế hoàn toàn bằng huyết nhục Thần Tính, họ sẽ đạt được khả năng của sinh vật Thần Tính.

Dị chất không còn gây hại, mà trở thành một sự tồn tại tương tự linh khí.

Mục tiêu cuối cùng của lưu phái này là Dung Thần—dung hợp huyết nhục của Thần Linh để cuối cùng thành thần.

Chủ của lưu phái này là một người trung niên rất có khí chất, mặc văn bào khác với học sinh.

Dù đeo mặt nạ, không thấy rõ dung mạo, nhưng vẻ nho nhã của ông rất rõ ràng.

Khi Hứa Thanh chú ý đến bạch tháp của Dung Thần lưu, vị chủ lưu phái này vừa vặn bước ra, ánh mắt bình thản lướt qua đám đông.

Hứa Thanh dừng bước.

Khí chất của người này khiến hắn nhớ đến một người từng gặp ở Phong Hải Quận.