Đao Phủ Cuối Nhà Thanh – Chương 210: Thuế Bất Động Sản Thời Cổ Đại

Bộ truyện: Đao phủ cuối nhà Thanh

Tác giả: Abubu

—

Dù chúng ta có thừa nhận hay không, thì ba nhà Phật, Đạo, Nho đã cùng nhau tạo nên nền văn hóa của Trung Quốc.

Dù chúng ta không tin vào những thứ huyền bí, nhưng chúng ta vẫn hiểu và bị ảnh hưởng bởi các từ ngữ như phong thủy, luân hồi, tích đức trong mọi khía cạnh của cuộc sống.

Con người cần có niềm tin, đặc biệt là trong những lúc tuyệt vọng hoặc không còn khả năng đối phó.

Chúng ta có thể hy vọng vào phép màu, sự bảo hộ của trời, dù không chắc có hiệu quả nhưng ít nhất cũng mang lại sự an ủi.

Vì vậy, Phật và Đạo đều có lý do tồn tại, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta sẽ bỏ mặc họ.

Tôn giáo nếu phát triển hoang dã cũng là một thảm họa.

Vì vậy, Trần Tà phải kiểm soát Phật và Đạo trong tay mình, chỉ là bây giờ đang lập quốc, lập pháp, bốn phương tám hướng còn đang giao chiến, Trần Tà tạm thời không có thời gian xử lý họ, nên tạm thời chọn cách bỏ qua.

Nhưng chỉ cần Trần Tà rảnh tay, chắc chắn ông sẽ không nương tay với họ.

“Ông không tin thế giới này có quỷ thần sao?” Ngô Tình Nhi thử hỏi.

Hai người phụ nữ bụng lớn đáng sợ, đặc biệt là Ngô Tình Nhi sắp sinh, tay chân cũng sưng phù, lúc này đang được nữ tỳ xoa bóp.

Thầy đồ gợi ý Trần Tà có thể sử dụng một số thái giám, nhưng Trần Tà thẳng thừng từ chối, ông vốn không quen được người khác phục vụ, bây giờ chỉ vì hai người phụ nữ đang mang thai nên mới thuê hai nữ tỳ chăm sóc sinh hoạt hàng ngày.

Đừng nói đến việc dùng thái giám, Trần Tà đã bãi bỏ việc buôn bán nhân khẩu, thậm chí để ngăn chặn buôn bán nhân khẩu trá hình, ông quy định tất cả hợp đồng thuê mướn không thể kéo dài quá ba năm.

Những văn bản nhận nuôi cũng không có hiệu lực pháp lý để tránh việc lợi dụng nhận con nuôi làm công cụ buôn bán nhân khẩu trá hình.

“Khổng Tử không nói về những điều kỳ lạ, lực lượng quái dị và thần bí!” Trần Tà trả lời một cách hờ hững trước câu hỏi của Ngô Tình Nhi.

Lúc này Trần Tà đang đọc sách, học thuộc “Bách Gia Tính”, một cuốn sách mà ông có thể cần nửa năm mới học xong.

“Nhưng nếu không có quỷ thần, thì sau khi chết con người sẽ trở thành gì?” Tần Linh tò mò hỏi.

“Có thể là gì cũng được…” Trần Tà định nói gì cũng không có, nhưng chợt dừng lại.

Việc sau khi chết có tồn tại gì hay không, không ai dám khẳng định, và so với việc không có gì, việc tin rằng có quỷ lại có lợi hơn cho con người và xã hội.

Giữa sự sống và cái chết có sự kinh hoàng lớn, nếu chết rồi không còn gì nữa, có lẽ nhiều người trước khi chết sẽ làm những điều cực đoan.

Ngược lại, nếu chết đi mà biến thành quỷ, và cuộc sống hiện tại ảnh hưởng đến kiếp sau, thì một người không chỉ chấp nhận cái chết dễ dàng hơn mà còn cố gắng làm nhiều điều tốt hơn trong cuộc sống.

Vậy thế giới này có quỷ không?

Ngay cả khi không có, chúng ta cũng nên tin rằng có, vì điều đó tốt hơn cho mọi người.

Quỷ giống như tình yêu, dù chúng ta không thấy, không hiểu rõ, không mô tả chính xác được, nhưng vẫn tin là có thật.

“Có lẽ là có!” Trần Tà suy nghĩ rồi nói: “Ngày tới là Tết Nguyên Đán, tôi muốn về Phật Bảo để cúng tế các liệt sĩ, những ngày này các cô tự chăm sóc mình nhé!”

Tin rằng có quỷ sẽ tốt hơn, nếu không các liệt sĩ của chúng ta sẽ làm sao mà tái sinh?

“Chị sinh con vào những ngày này, tại sao ông không chờ qua Tết rồi hãy về Phật Bảo cúng tế?” Tần Linh phồng má, rõ ràng là không hài lòng cho Ngô Tình Nhi.

Bạn đang đọc truyện tại maivangtet.vn. Chúc vui vẻ!!!

Chỉ có Tần Linh với tính cách hồn nhiên mới dám nói thẳng như vậy.

Ngô Tình Nhi rõ ràng không muốn Trần Tà rời đi vào lúc này, nhưng không nói ra, chỉ nhìn ông một cách tội nghiệp.

Trần Tà thở dài, đồng ý ở lại.

Ngô Tình Nhi suy nghĩ rồi nói: “Ông có thể xây một mộ liệt sĩ ở Trùng Khánh không?

Phật Bảo vẫn còn quá nhỏ.”

Trần Tà ngạc nhiên, rồi nói: “Cũng được, khi Lão Niêm trở về cùng tro cốt các liệt sĩ, chúng ta sẽ xây mộ liệt sĩ ở Trùng Khánh.”

Nói xong, Trần Tà gác cuốn sách, rời khỏi phòng và định đi dạo.

Lúc này Trần Tà đang sống trong hậu viện của phủ quan, không xây dựng phủ đệ riêng.

Dù Trần Tà hiện không thiếu tiền, số bạc thu được từ Tư Châu và Thành Đô đã hơn một tỷ lượng, cùng với các địa phương khác, tổng cộng hơn hai tỷ lượng, và bạc vẫn tiếp tục được vận chuyển về.

Thành Đô có nhiều gia đình giàu có, quan lại bị Khánh Hồng Hải thanh trừng sạch sẽ, và luôn có thể tịch thu bạc từ họ để bổ sung vào kho bạc của Hoa Hạ Bộ.

Điều này giúp Trần Tà có đủ tự tin để miễn mọi loại thuế và lao dịch, ít nhất là trong hai ba năm không cần lo lắng về việc sản xuất quân sự và tài chính.

Tuy nhiên, sống dựa vào của cải tích trữ không phải là kế sách lâu dài, nên vẫn cần tăng thuế, nhưng không phải trên lưng người dân bình thường.

Vì vậy, Trần Tà nhắm vào các xưởng sản xuất, mỏ khoáng sản và nhà cửa.

Thu thuế thương mại từ các xưởng sản xuất là cần thiết, còn mỏ khoáng thì ngoài các loại vàng bạc, đồng sắt, còn có muối và dầu.

Dầu là tài sản quốc gia, còn muối thì Tứ Xuyên không thiếu, vấn đề muối ở Tự Cống đang được Trương Hạo Dân xử lý.

Để đảm bảo cung cấp muối, Trần Tà không gửi quân tấn công Tự Cống, mà để Trương Hạo Dân đàm phán, nên đến nay Trương Hạo Dân chưa đến Trùng Khánh.

Về nhà cửa, Trần Tà dự định thu thuế bất động sản, miễn cho người dân bình thường một diện tích miễn thuế là 50m2.

Còn trang trại của địa chủ, các hội quán, xưởng sản xuất, nhà giàu trong thành phố sẽ là đối tượng thu thuế của Trần Tà.

Nếu có thể ở trong nhà lớn, thì trả một ít thuế cũng không thành vấn đề, Tứ Xuyên lớn như vậy, chắc chắn có thể thu được không ít tiền.

Điều này cũng giúp cải thiện cấu trúc phân phối tài sản trong xã hội.

Việc này cần bàn bạc kỹ với nhà họ Giang.

Khi Trần Tà nói về việc thu thuế bất động sản với Giang Ảnh Phàm, gia chủ của nhà họ Giang, ông ta hoàn toàn ngạc nhiên.

“Thuế bất động sản?” Giang Ảnh Phàm cười khổ: “Từ trước đến nay chưa từng nghe nói về loại thuế này!”

“Trước đây chưa có, giờ thì có,” Trần Tà cười: “Cũng không thu nhiều, ví dụ một căn nhà trị giá 1.000 lượng bạc, chúng ta tính toán lại còn 700 lượng, rồi thu 1%, tức là 7 lượng bạc mỗi năm!”

“Thực ra không nhiều!” Giang Ảnh Phàm suy nghĩ, gật đầu: “Cách tính này vẫn nằm trong khả năng của mọi người, nhưng không biết liệu họ có chấp nhận được không.”